仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的(de)生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生活(huó)的(de台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的(de)支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级(j台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁í)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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