登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺现实中真的可以把人玩坏吗风而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而(ér)思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如(rú)登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家(jiā)的重要代(dài)表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类(lèi)服务。