赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见(jiàn)了2000克是多少斤啊(le)都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断2000克是多少斤啊(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了。

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