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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后(hòu)朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不(bù)能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连受到(dào)挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人(rén)。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度(dù)从军边(biān)塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解(jiě)官(guān)回(huí)乡(xiāng)，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三(sān)十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向后(hòu)不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无(wú)限，自(zì)己止不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的长河(hé)，不(bù)能不(bù)感到人生(shēng)的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自(zì)古(gǔ)以来(lái)有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短(duǎn)不齐(qí)的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄(xióng)浑，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌(líng)空(kōng)一(yī)笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神(shén)write的过去分词怎么用，write的过去分词英语韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的(de)绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望(wwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语àng)，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而(ér)意境(jìng)却更苍(cāng)茫(máng)遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己(jǐ)在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远超越了他(tā)自(zì)身以至他所处(chù)的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的执(zhí)着追求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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