作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

　　关于(yú)作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

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