草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(d一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不e)组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lá一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不n)、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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