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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu)，是(shì)其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的(de)品质。

　　爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了朴素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的(de)思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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