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吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋(zhāi)日是哪(nǎ)几天是农历是即于每月初一(yī)、八、十四、十(shí)五、十八(bā)、二十三、二十(shí)四、二十八、二十九、三十(shí)等十日(rì)受持(chí)斋戒的。

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　　是即(jí)于(yú)每月(yuè)初一、八、十四、十五、十八、二十三(sān)、二十(shí)四、二(èr)十八、二十九、三十等十日受(shòu)持(chí)斋戒的。

十斋日(rì)概述

　　[出法苑珠林] 初一(yī)日此日四(sì)天王(wáng)太子下降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛(fú)名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四天王者(zhě)。

　　东方持国天王。

　　南(nán)方增长天王(wáng)。

　　西方广目天(tiān)王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若念药师(shī)琉璃光佛名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自(zì)在。

　　)十(shí)四日此日(rì)摩(mó)醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫波。

　　华(huá)言分别时(shí)节。

　　贤者。

　　劫(jié)名(míng)。

　　谓此劫中多贤人(rén)也。

　　)十五(wǔ)日此日四天王太(tài)子下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若念阿(ā)弥陀佛(fú)名号。

　　则灭(miè)生(shēng)死(sǐ)罪(zuì)。

　　得寂(jì)灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀(tuó)。

　　华言无量寿。

　　)十八(bā)日此日四(sì)天王太子使者下降。

　　观察人(rén)间(jiān)。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三日此(cǐ)日摩醯首罗天(tiān)王(wáng)下(xià)降。

　　按察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若念大势(shì)至菩萨(sà)名号(hào)。

　　则增长福利(lì)。

　　灭(miè)除(chú)罪。

　　二十四日此(cǐ)日四天王太子下(xià)降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念卢舍那佛名(míng)号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵语卢舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二(èr)十九日此日摩(mó)醯首罗天王(wáng)下降。

　　亲临人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶。

　　若念药王(wáng)菩(pú)萨名号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生(shēng)一切善(shàn)。

　　三十日此日四(sì)天王使(shǐ)者下降。

　　按行人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)释迦牟尼佛名号(hào)。

　　则增长福(fú)利。

　　成就菩提。

　　(梵(fàn)语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥到吸收的过(guò)程;在统治者推行十斋日(rì),以及民(mín)众修习实践的压(yā)力(lì)下,十斋日在(zài)盛唐、至少是中(zhōng)唐时期已进入佛教经典,至(zhì)少在中唐时期已被信奉(fèng)者归之于佛(fú)教;佛教徒对十(shí)斋日的(de)改造使其反而取代了(le)道教十斋日,在民众信仰(yǎng)生活中占据了主导地(dì)位;而目前将敦煌遗书中的十斋日统称(chēng)为(wèi)《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当的,后者乃《地藏菩萨(sà)本愿经》吸(xī)收十斋日所产生的结果,而它的称谓(wèi),似也(yě)应以写本中用得较多(duō)的《地藏菩萨经十斋(zhāi)日(rì)》为准。

拓展资(zī)料

　　过午不食，一般(bān)来说，只要是明相出（早上亮度看得到手掌(zhǎng)纹(wén)算(suàn)起）到日至天(tiān)中为止的这段时间(jiān)都是(shì)持戒者可以(yǐ)饮食的时间，所以按照(zhào)一般佛门道场(chǎng)正(zhèng)常作息，这段时间基本上(shàng)有早餐与午(wǔ)餐二顿要(yào)过斋堂用斋(zhāi)，另外，有持午者持日中一食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋也免(miǎn)了，所以过午不食一般有早午二斋以及(jí)只(zhǐ)过午(wǔ)斋的这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中(zhōng)午(wǔ)一定要(yào)过堂。

　　　　其次，也要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌(shé)、恶(è)口、绮语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即(jí)：拨(bō)正因果，不信罪福）等。

　　佛门(mén)当中讲(jiǎng)的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世作(zuò)七，也是出自地藏(cáng)经。

　　可(kě)知，地藏经里(lǐ)所说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常重要，这(zhè)是这个(gè)法门以及地藏菩萨利(lì)益众(zhòng)生具体的事实(shí)。

　　外国素食餐厅一年(nián)比一(yī)年多，外国人吃素是为了健康。

　　学佛人吃(chī)素(sù)，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身体不健康，是妄(wàng)念(niàn)太(tài)多。

　　所(suǒ)有疾病(bìng)的(de)根源是妄想，妄念少，病则容易(yì)好。

　　心是主(zhǔ)宰(zǎi)，心理健康则身(shēn)体的健(jiàn)康很容易得到。