草木本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无(wú)心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质(zhì)而受到(dào)感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话(huà)，应(yīng)当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博(bó)得外(wài)界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无(wú)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义r: #ff0000; line-height: 24px;'>双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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