割礼这(zhè)个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆(mù)斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在我们如今看起来这并不是一个(gè)正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一些犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于他(tā)们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如(rú)今的文明社会(huì)看起来的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割(gē)礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今(jīn)还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的时(shí)候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常(cháng)的(de)失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下约(yuē)定(dìng)，只要这个人(rén)信(xìn)奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报(bào)。

希望的拼音是什么"犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)割什么 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_306.jpg">
犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经(jīng)86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生了一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的(de)他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间(jiān)彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的(de)子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典(希望的拼音是什么diǎn)的(de)。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地(dì)上(shàng)面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定了，他(tā)们之间(jiān)的契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全(quán)族的(de)人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚。如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的(de)承诺的(de)话(huà)，那(nà)么(me)就要承(chéng)受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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