社(shè)会(huì)发展至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的(de)有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣(shèng)的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存(cún)有龙的标本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也发(fā)表了(le)自己的想法和(hé)看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的(de)。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明(míng)到恰(qià)到好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖天池(chí)等等一(yī)些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研究之(zhī)后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案(àn)。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是像他们(men)说的那样(yàng)吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗的说法也是(shì)模棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没(méi)有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可(kě)以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过龙的(de)记载(zài)。无(wú)论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科学吗(ma)。那国家还要进步(bù)和发(fā)展(zhǎn)吗？

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