社会发(fā)展至今什么都(dōu)是提(tí)倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但(dàn)是从中国(guó)古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没河北属于南方还是北方 河北属于北方吗有停止过(guò)。只不过都是(shì)私(sī)底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜(xǐ)欢(huān)说(shuō)的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书(shū)上记载(zài)。又(yòu)或者河北属于南方还是北方 河北属于北方吗是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日本的博(bó)物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国家为什(shén)么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己(jǐ)的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙

国(guó)家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你(nǐ)要(yào)聪明到恰(qià)到好(hǎo)处(chù)。其(qí)实(shí)从古至今发生过太多怪(guài)气的(de)事情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异(yì)现(xiàn)象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了(le)稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现(xiàn)实中有(yǒu)东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是(shì)龙的(de)传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明(míng)明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信(xìn)要(yào)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西(xī)，那(nà)还(hái)有人会努力的发展科学吗(ma)。那国(guó)家还要进步(bù)和(hé)发展吗？

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