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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什么(me)时(shí)代(dài)

　　西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一个(gè)导火线时期，此时(shí)的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破(pò)坏(huài)，而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度(dù)便开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国后期，整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到(dào)外(wài)族(zú)的侵扰(rǎo)，而(ér)王(wáng)室内部(bù)各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不断激化(huà)，周王朝面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而(ér)面对(duì)这(zhè)种灾难的(de)时候(hòu)，各阶(jiē)级的统治者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的(de)一个重(zhòng)要标志，从前(qián)至高无(wú)上(shàng)的周王室(shì)能和(hé)诸侯国达成(chéng)如此平等的契约，这本(běn)身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让自(zì)身的权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸(zhū)侯(hóu)眼里，周(zhōu)王(wáng)室仅仅是一具空(kōng)壳，并(bìng)无(wú)实际(jì)的(de)权力。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝，为巩固其统治(zhì)，在国(guó)都附近(jìn)分(fēn)封了许多(duō)诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝的分封(fēng)制使得(dé)诸侯(hóu)国(guó)的(de)建立成为周王室御外的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利，但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发(fā)达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等(děng)其他方(fāng)面也(yě)很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套的(de)礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即(jí)位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆王(wáng)除对外(wài)大(dà)规模用兵(bīng)之(zhī)外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社(shè)会大(dà)体情况

　　礼乐(lè)制度(dù)经过了两次(cì)大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后(hòu)，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时(shí)期(qī)。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级的分(fēn)邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日(rì)渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封(fēng)建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏，寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局，驱需(xū)内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国(guó)古代是2000克是多少斤 2000克等于多少公斤社(shè)会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混乱迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它(tā)让我们(men)看(kàn)到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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