九(jiǔ)龙司是香港地区的九(jiǔ)龙(lóng)和新(xīn)界一带(dài)的。关于九龙司是哪里？以及九龙司是哪里，九龙(lóng)司(sī)是哪里收(shōu)回了没(méi)有(yǒu)，九龙司有多(duō)大，九龙和九(jiǔ)龙司(sī)是一个地方吗(ma)，九龙(lóng)和九龙(lóng)司等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

九龙司是哪(nǎ)里(lǐ)？

　　是香港(gǎng)地区的九龙(lóng)和(hé)新界(jiè)一带的。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管(guǎn)理机(jī)构(gòu)，不是(shì)一(yī)个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设置的机构名，全(quán)称(chēng)为九(jiǔ)龙巡检(jiǎn)司，管辖的范围大致相当于如今(jīn)香港地区的九龙(lóng)和新(xīn)界(jiè)一带。

　　九龙(lóng)一(yī)般指的是(shì)九龙半岛，为香港(gǎng)的三大区域之一。

　　香港三大(dà)区域分别是(shì)香港岛、九龙、新界，九龙是除了香港岛以外市区(qū)的主要组成(chéng)部份，其(qí)东、南、西三(sān)面被(bèi)维(wéi)多(duō)利亚(yà)港包围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀、油(yóu)麻地(dì)及旺角最具吸引(yǐn)力(lì)，这(zhè)些地区(qū)的购物、饮食、娱(yú)乐(lè)应有尽有，还有尖沙咀(jǔ)中心、帝国中心、南洋中心(xīn)等商业中心。

　　香港岛是香港(gǎng)开埠最早发(fā)展的地(dì)区(qū)，岛上有香(xiāng)港的商业(yè)和政(zhèng)治中心。

　　英国殖民(mín)者(zhě)最初(chū)居住的(de)地方维多利亚城(chéng)就(jiù)在香港岛(dǎo)政府山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港(gǎng)岛当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句与(yǔ)九(jiǔ)龙半岛(dǎo)之间的海港(gǎng)以Victoria（维多利(lì)亚女王）命名，名为维多利(lì)亚港，是以前(qián)进出(chū)香港(gǎng)的贸易船只停泊(pō)的港口。

　　九龙，地理上称为九龙半岛，为中(zhōng)国(guó)香港(gǎng)的三大(dà)区域(yù)之一（香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界），是除了(le)香(xiāng)港岛以外市区的主要组成部份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙半岛东南西三面被维多利亚港包围(wéi)。

　　过去由于英国与中国的租约问题，一度分为“九龙”（即界限街以南）与(yǔ)“新九(jiǔ)龙”（即(jí)界(jiè)限街以北，狮子山以(yǐ)南(nán)）两部份。

　　香港，因(yīn)着(zhe)其殖民地历史背景和国际贸易港地(dì)位，构成了中西荟萃、多元(yuán)文(wén)化的面貌(mào)。

　　不同国(guó)籍的人士和(hé)谐共处，互相尊重。

　　所有宗教(jiào)、种族的传统和(hé)习(xí)俗都能相互包(bāo)容(róng)，文(wén)化活动(dòng)丰(fēng)富多(duō)姿，国际(jì)和本地(dì)超级巨星和(hé)业余表演精英的精彩演出，络(luò)绎不(bù)绝。

香港(gǎng)传统戏剧

粤剧

　　粤剧是(shì)以粤语演唱和念白(bái)的戏曲(qū)，流行于粤方言区(qū)（主要(yào)包(bāo)括广东(dōng)、广西、香(xiāng)港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做、念、打的艺(yì)术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰、道具和(hé)锣鼓(gǔ)等演绎(yì)故事情节(jié)，其(qí)表现形式糅合了文学、戏剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及武打，它的唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲谱等都蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外(wài)，粤剧作(zuò)为地方酬神、打醮等(děng)宗教(jiào)活动的「神功戏」，更甚(shèn)具社会及文化价值。

　　粤剧于(yú)2006年列入第一批国家级非遗代表性项目(mù)名录，并于2009年(nián)列(liè)入(rù)联(lián)合国教科文组织(zhī)《人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录》。

香港(gǎng)传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已传承了超过(guò)二百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化解(jiě)煞(shā)气，带来好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠堂(táng)开光、新屋入伙(huǒ)、迎宾、太(tài)平(píng)清醮、神(shén)诞等喜庆场(chǎng)合都会(huì)舞(wǔ)麒(qí)麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体移入香港后，与本地传统(tǒng)音(yīn)乐和武术结合，发展出极具(jù)本(běn)地特色(sè)的造(zào)型、步法和套式(shì)。

　　西贡坑当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句口客家舞麒麟于2014年(nián)列(liè)入第四批(pī)国家级非遗代表性(xìng)项目(mù)名录。

北(běi)京条约(yuē)割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中(zhōng)，英军曾(céng)占领过广(guǎng)州(zhōu)城

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争这一节时，教(jiào)材多次提到(dào)英军攻打广东，因此容易给(gěi)学(xué)生造成(chéng)一种错觉，认为英军在鸦片战争中(zhōng)曾占领过(guò)广(guǎng)州城(chéng)。

　　其实不然，鸦片战争中(zhōng)，英军自(zì)始(shǐ)至终都(dōu)没有占领过广州(zhōu)城(chéng)。

　　广州城虽三次面(miàn)临被占领的危险，但终因广东军民(mín)严加防守和以清政府的屈辱(rǔ)卖国(guó)为(wèi)代价换来(lái)了广州城的平(píng)安(ān)。

　　 2．九龙司地方一区(qū)＝九龙(lóng)司

　　 在(zài)中英《北(běi)京条约》中规定割让“九龙(lóng)司(sī)地方一区”给英(yīng)国。

　　但由于(yú)同学们对(duì)九龙司地(dì)方一(yī)区不甚了解，认为(wèi)九龙司地方(fāng)一区与九龙司是同一概念(niàn)。

　　其(qí)实，九龙司与九龙(lóng)司地方一区的范(fàn)围是不一样的。

　　当时的(de)九龙司是一个行(xíng)政管理机构，其全称为九龙巡检司，其管辖(xiá)的范围大体相当于(yú)目前香港地区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界。

　　可(kě)见，英国通过《北京条约》割占的不(bù)是整(zhěng)个“九龙司”，而是九(jiǔ)龙(lóng)司的一部分，即“九龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近代史上(shàng)有(yǒu)关赔款的条约(yuē)有(yǒu)很(hěn)多(duō)，如《南京条(tiáo)约》《天(tiān)津条约》《北京(jīng)条约》《马关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约(yuē)》中规定赔(péi)款(kuǎn)为2100万银元，而(ér)在其后的中外条约中规定中国的赔款都是(shì)“若干两(liǎng)白银”。

　　那么(me)粗心的同学就误(wù)认为(wèi)当时(shí)的银元(yuán)与白银两是等同的计值(zhí)单位。

　　其实，《南京条约》签订时(shí)所使(shǐ)用(yòng)银(yín)元赔款(kuǎn)，是因为鸦片战(zhàn)争前，在(zài)中外(wài)（主要是中英）贸易中，中(zhōng)国(guó)处于(yú)出超地位，每年从(cóng)国(guó)外获得大量贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货币外流(liú)，采取(qǔ)了禁止本国银币(bì)出口流通(tōng)的政策，所以(yǐ)中国赚取的外(wài)贸利(lì)润并非英镑，而是(shì)英国商人从世(shì)界贸易中获得的西班牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点，故在世界殖民(mín)地间广泛流通。

　　那么《南京条约(yuē)》后的对外(wài)赔款为何改以(yǐ)银两(liǎng)为支付单位呢(ne)？这主要是因为鸦片(piàn)战争之后，中国(guó)逐渐沦(lún)为西方列(liè)强(qiáng)的原料产(chǎn)地(dì)和商品市场(chǎng)，对外贸易(yì)处于入超地(dì)位(wèi)，中(zhōng)国的白银大量外流(liú)，清(qīng)政府只好用中国传统(tǒng)的白银来支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的银(yín)元并不是中国的白银。

　　那么(me)它们之间是如何换算呢？当时，对于西班牙(yá)银(yín)元与中(zhōng)国货币的(de)比(bǐ)价是多少，在《南京条约》中并(bìng)没有(yǒu)注明。

　　据道光二十二年九(jiǔ)月二十三日耆英、伊(yī)里布奏(zòu)报，中国在支付第一(yī)期赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议，始(shǐ)约定(dìng)每圆以纹银(yín)七钱一(yī)分折给，共应折银四百二十(shí)六万(wàn)两”，比(bǐ)值以1银元折(zhé)合库平银(yín)7钱(qián)1分讲(jiǎng)定。

　　故一银(yín)元(yuán)＝一两(liǎng)白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英(yīng)、法两(liǎng)国签订

　　 在教(jiào)材第12页上(shàng)讲到：接(jiē)着（是指英法联军火烧圆明园，占领北京后(hòu)），英法联军强迫(pò)清政府(fǔ)签订了中英、中法《北(běi)京条约》，第二次鸦片战争结束(shù)。

　　教材这样叙述容易给学生形(xíng)成一种思维定(dìng)势，认为《北京(jīng)条约》只与英法两(liǎng)国签订。

　　其(qí)实，《北(běi)京条约(yuē)》的签(qiān)订除与英法两国(guó)之外，还(hái)有俄国(guó)。

　　1860年，俄国(guó)通(tōng)过《北京条约》割占(zhàn)了(le)中国乌苏里(lǐ)江以东包括库页岛在内(nèi)约40万平(píng)方公(gōng)里的(de)土(tǔ)地和中国西北的部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶级(jí)与农民阶级的矛盾＝封建主义与人民大众的(de)矛盾

　　 在(zài)学习鸦片战争对中国社会的影响时，教材讲到：随(suí)着中(zhōng)国(guó)社会性质(zhì)的变(biàn)化(huà)，中(zhōng)国社会的主要矛盾，由地(dì)主阶级和农(nóng)民阶级的矛盾，开(kāi)始转变为(wèi)外国(guó)资(zī)本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认(rèn)为其意就(jiù)是指在原有(yǒu)阶(jiē)段矛(máo)盾的基(jī)础上只(zhǐ)增加了一对新(xīn)矛(máo)盾(dùn)，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为就把地(dì)主阶级与封建主义、农民阶级(jí)与人民(mín)大众等同起来了。

　　其(qí)实这种(zhǒng)理解是不正确的(de)。

　　在(zài)鸦(yā)片战争前，中(zhōng)国无论是在经(jīng)济结构还是社会矛(máo)盾(dùn)方(fāng)面都是十分单(dān)一的。

　　鸦片战争后，随(suí)着(zhe)外(wài)国资(zī)本(běn)主义的(de)入侵(qīn)和民(mín)族资本主义经济的产(chǎn)生和(hé)发展，中国社会的(de)经济结构、社(shè)会阶级和阶层空前复杂化，社会阶级(jí)关系和阶(jiē)级矛盾也发生(shēng)了新的变化。

　　此(cǐ)时(shí)封建主(zhǔ)义(yì)不仅包括地(dì)主阶级，还包括买(mǎi)办资产阶级、官僚资产阶级(jí)、封建(jiàn)军阀(fá)等反动(dòng)势力(lì)，人民大众(zhòng)不仅包(bāo)括农民阶级，还包括近代新(xīn)生(shēng)的无产阶级(jí)、民族资产阶(jiē)级和城(chéng)市小资产(chǎn)阶级等。

　　由此(cǐ)可见，封(fēng)建主义包含了(le)地主阶级，人民(mín)大众包含了(le)农民(mín)阶(jiē)级，把这两(liǎng)对(duì)矛盾等同起来的理解是(shì)错误的(de)。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封(fēng)建社会(huì)土地所有制

　　 在(zài)学习太平天国运动时(shí)，教材讲到：太平天国定都(dōu)天京以后，颁(bān)布(bù)了《天朝田(tián)亩制度》，废除封建(jiàn)地(dì)主阶级土地所有制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往把当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句封建社会(huì)土地所有制等同于封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制(zhì)。

　　事实上(shàng)，封建地主(zhǔ)阶级(jí)土地(dì)所有(yǒu)制是(shì)封建社(shè)会(huì)占支配地位的一(yī)种土地制(zhì)度，它是封建社会统治的经济基础(chǔ)，也是封建社会(huì)土地所有制的一(yī)个(gè)最主(zhǔ)要的组成部(bù)分(fēn)。

　　除此(cǐ)之(zhī)外，封建社会(huì)土地所(suǒ)有(yǒu)制还包括封建(jiàn)国家土地所有(yǒu)制是由封建中央(yāng)政府直接控(kòng)制(zhì)土地的(de)一种制(zhì)度，它是封(fēng)建社会时(shí)期土地制度的一种，如北(běi)魏(wèi)、隋(suí)、唐(táng)的均田(tián)制；曹魏、明、清的屯田(tián)制(zhì)。

　　和封建个体农民土地所有制这种(zhǒng)所有制虽不占主导地(dì)位，但(dàn)却是汪洋大海，它(tā)同封建地(dì)主(zhǔ)阶(jiē)级土地所(suǒ)有制一(yī)样，是封(fēng)建(jiàn)专制(zhì)主义中央(yāng)集(jí)权制度建立和(hé)长期存在的重要基础。

　　由此可见，封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)包含了(le)封建地主阶级(jí)土地所有制，两者是包含(hán)关系而不是等同的关系。

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