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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书(shū)，朱子(zi)家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是(shì)在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁(ní家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ng)谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博(bó)大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经验和(hé)自(zì)己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学(xué)和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的教育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德(dé)行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。