社会发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停(tíng)止过(guò)。只不过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对(duì)于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者是在(zài)古人(rén)的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描述。而(ér)且日本(běn)的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发(fā)表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画r> 国家(jiā)为(wèi)什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太(tài)多怪气(qì)的(de)事(shì)情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种科(kē)学(xué)的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学(xué)的(de)幌(huǎng)子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方(fāng)式来做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活(huó)在公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷(mí)信要相信科学。但(dàn)是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人(rén)会(huì)努力的发展科学吗(ma)。那国家(jiā)还要进步和(hé)发展吗？

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