不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每gta5怎么切换角色天(tiān)半步半(bàn)步的积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意(yì)思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作gta5怎么切换角色用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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