画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王(wáng)维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无(wú)声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的名气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文(wén)人(rén)画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两大流派，一(yī)是(shì)以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自(zì)然景物，赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的(de)作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没(méi)有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于(yú)开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的(de)是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的(de)名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一(yī)千多年，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少，但画(huà)到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一(yī)般画(huà)师(shī)的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师(shī)）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后两句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近(jìn)处却(què)听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿(ér)还(hái)是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗(shī)；一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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