皈依佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而(ér)得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的(de)境界(jiè)。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这(zhè)本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝cos180°是多少，cos180度等于多少仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的(de)慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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