泰国下降(jiàng)头是(shì)真还是(shì)假？应该是真的(de)，那么(me)，去泰国旅(lǚ)游怎(zěn)样防(fáng)止(zhǐ)下降(jiàng)头呢？去泰(tài)国旅游的话肯(kěn)定免(miǎn)不了要(yào)到当地(dì)的(de)庙宇(yǔ)去拜一拜，虽然不是所有(yǒu)的人都信佛，但是去(qù)旅游(yóu)嘛(ma)，总要四处(chù)看看的，这(zhè)时(shí)候要想(xiǎng)避(bì)免被下降头就要分(fēn)清阴庙和阳庙啦。阳庙和中(zhōng)国的庙宇基本(běn)类似，而(ér)阴庙中所供(gōng)奉的掺杂了(le)很多正统佛(fú)教当(dāng)中没有的佛像或是神明，如果际遇不好的话，就很容(róng)易被下(xià)降头。还有就是泰(tài)国一带有(yǒu)以血供养(yǎng)古曼童（婴灵）的事(shì)情，买佛牌(pái)和(hé)佛(fú)吊坠的时候(hòu)很容易(yì)把这(zhè)些东西请回家，挺邪门的没亲身经历过很难相信。 

去泰国容易(yì)被人下降头(tóu)的事情最近在网络上(shàng)疯(fēng)传，其实有关泰国(guó)降(jiàng)头师的(de)事(shì)情早很多(duō)年以(yǐ)前就(jiù)有(yǒu)了，不(bù)少(shǎo)去当(dāng)地旅(lǚ)游的人也(yě)没有怎么样，之(zhī)所以最(zuì)近会这么受重视(shì)，好(hǎo)像是(shì)有这(zhè)方面的书籍出现，大(dà)家看书的时候(hòu)不免联想(xiǎng)到了(le)现实中的自张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(zì)己，心(xīn)中(zhōng)不由生出畏惧(jù)感，所以讨论避免下降头的评论才会这么多，这只是大家(jiā)的心理(lǐ)作(zuò)用，并不(bù)是去泰国旅游(yóu)的人就一定(dìng)会被下降(jiàng)头的。

在(zài)泰国，只要(yào)到(dào)有佛(fú)器的店面(miàn)中去看一(yī)看，很容易就会发(fā)现(xiàn)好多佛(fú)牌和佛坠子，这个就(jiù)像是(shì)中国的金(jīn)店物(wù)件一样，除了(le)各(gè)种花样以外，张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊在泰国这(zhè)个地方，佛牌是非常常(cháng)见(jiàn)的一种佩(pèi)戴饰(shì)品，好多游客到了这个(gè)地方以后(hòu)，都会喜欢(huān)跳上一两(liǎng)件(jiàn)给自(zì)己留个纪念，这个时候(hòu)，如果有大师(shī)为(wèi)这些东西开过光(guāng)的话(huà)，情况还好一些(xiē)，如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)最好不要(yào)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊乱(luàn)买，很容易招惹(rě)不必要的(de)麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和阴庙的区分，如(rú)果游(yóu)客真(zhēn)的希望到寺庙中(zhōng)去游览一(yī)下的话，建(jiàn)议最好去阳庙，这(zhè)些(xiē)地方的(de)佛像基本上和中国的大庙供奉的差不多，如果是阴庙(miào)的话，就要格(gé)外注意了，寺(sì)庙里面除(chú)了供奉(fèng)佛(fú)教(jiào)统一的佛像以外，会(huì)有一(yī)些(xiē)不常见(jiàn)的雕像和(hé)神坛，这个(gè)时(shí)候如果是(shì)遇到了(le)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)之类(lèi)的雕像最好不要随便去拜，古曼童是(shì)婴(yīng)灵(líng)所(suǒ)化的灵物，家中有(yǒu)小(xiǎo)孩的一定不能去拜。

都说(shuō)凡是都(dōu)有个(gè)万一，真的(de)有人不小(xiǎo)心被下(xià)了降头也(yě)不要太害怕，中国(guó)的(de)佛、道高人有很多(duō)，只要到名山(shān)大泽(zé)中寻(xún)找声望(wàng)比较高(gāo)的人为其做(zuò)发会(huì)，很多时(shí)候都(dōu)会(huì)没事的，在中国香港(gǎng)的(de)电影(yǐng)当中，茅(máo)山(shān)的道士们就很(hěn)会驱邪，当然现实(shí)中的做(zuò)法(fǎ)肯(kěn)定没(méi)有电视(shì)中演的那么威(wēi)力无穷，但是经过(guò)法会(huì)后，被下降头的人多半(bàn)都会有身体(tǐ)疼痛转轻或者不再做噩(è)梦的现象，这就说明破降有了效(xiào)果。

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