颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张是颜(yán)元(yuán)的教育思想：培养目(mù)标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培(péi)养的。

　　关于颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张以及颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想对现(xiàn)代教育的(de)启(qǐ)示，颜元的教育思想主(zhǔ)张，颜元的教(jiào)育思想简(jiǎn)答题(tí)，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)背诵口诀(jué)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一(yī)，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三(sān)，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实(shí)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善