赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背尸(s不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思hī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这(zhè)样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上(shàng)却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音，就会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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