赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(z一方水等于多少升，一方水等于多少升水he)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活都一方水等于多少升，一方水等于多少升水接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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