相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委(wěi为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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