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600毫升等于多少斤水,800ml是多少水 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī),除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生(shēng)行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。600毫升等于多少斤水,800ml是多少水

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除(chú)担(dān)任报(bào)台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的(de)不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能,如(rú)打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng),他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì),成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期600毫升等于多少斤水,800ml是多少水艺术实践中(zhōng),对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比,它发(fā)展快,流传广(guǎng),深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法。

  由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,600毫升等于多少斤水,800ml是多少水一(yī)般的(de)说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作用,只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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