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回族女人为什么离婚少

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至圣指儒家哪(nǎ)位代表(biǎo)人物是哪位圣人呢(ne),至圣指儒家哪位代表人物是哪(nǎ)位圣人的称号

  孔子。

  他(tā)是中国古代思想家、教育家,儒家(jiā)学(xué)派(pài)创始(shǐ)人。

  在世时就被(bèi)尊奉为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎”,更(gèng)被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先(xiān)师、大成(chéng)至(zhì)圣(shèng)文宣王(wáng)先(xiān)师、万世师表。

  其思(sī)想对中国(guó)和世界都有(yǒu)深远的(de)影响,其(qí)人被(bèi)列为(wèi)“世界十大文化名人”之首(shǒu)。

“至圣”指儒(rú)家哪位代表人物

  A、孔子

  B、程颐

  C、朱熹

  D、董仲(zhòng)舒

  答案:A

至圣指孔子

  孔子开创私人讲学之风,倡导仁义(yì)礼智(zhì)信(xìn)。

  有弟子三千,其中贤(xián)人七十二。

  曾带领部分(fēn)弟子(zi)周(zhōu)游列国十三(sān)年,晚年(nián)修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春(chūn)秋(qiū)》)。

  去世后,其弟子及(jí)再传弟子(zi)把孔子及其弟子的言行(xíng)语录和思想记录下来,整理编(biān)成《论语》。

  该书被(bèi)奉为儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)。

  孔子是当时社会上最博(bó)学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣(shèng)”“天之木铎”,更(gèng)被后世统治者(zhě)尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万(wàn)世师(shī)表。

  其思想对(duì)中国(guó)和世界(jiè)都有(yǒu)深远的(de)影响(xiǎng),其人被列为“世界(jiè)十(shí)大文化(huà)名(míng)人”之(zhī)首。

  随着孔子影响(xiǎng)力的扩大,祭(jì)祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中(zhōng)国祖先神祭祀同等级别的大祀。

  至圣的“至”字有最高的,顶端(duān)的,完(wán)美的(de),不(bù)可逾(yú)越的(de)意思。

  因(yīn)为(wèi)孔子创立的儒家思想对世间(jiān)的(de)影响太大,影响中国人的(de)思维模式,行为规范等(děng)等。

至圣指儒家哪位代表人物?

  至圣指(zhǐ)孔子。

  他回族女人为什么离婚少是中国古(gǔ)代思想家、教(jiào)育家,儒家学派创始(shǐ)人。

  在世时(shí)就被尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣(shèng)先(xiān)师(shī)、大成至回族女人为什么离婚少圣文宣王先师(shī)、万世师表(biǎo)。

  其思想对(duì)中国和世界都有深远的影响,其(qí)人被(bèi)列为“世界十大(dà)文化名人”之(zhī)首。

  至圣的(de)“至(zhì)”字有最(zuì)高(gāo)的,顶端的,完美的(de),不可逾越的意思(sī)。

  因为孔子(zi)创立的儒(rú)家思想(xiǎng)对世间(jiān)的影响太(tài)大,影响(xiǎng)中(zhōng)国人的思维模式(shì),行为规范(fàn)等等(děng)。

  扩展资料:

  孔子开创(chuàng)私(sī)人讲学(xué)之(zhī)风(fēng),倡导(dǎo)仁(rén)义礼智信(xìn)。

  有弟子三千,其中贤人七十二(èr)。

  曾带领部分弟子周游(yóu)列国十三年,晚(wǎn)年修订(dìng)六经(《诗(shī)》《书》《礼》《乐》《易(yì)》《春秋》)。

  去世差(chà)迅(xùn)后,其弟子(zi)及再传弟(dì)子把孔子及其弟子的言行语录和思(sī)想记录下来,整理编成(chéng)《论语》。

  该书(shū)被(bèi)奉(fèng)为儒家(jiā)经典。

  孔(kǒng)子(zi)是当时社会上樱庆物最博学者之一(yī),在世时就被尊奉为(wèi)“天纵之圣”“天之木铎”,更被后(hòu)世统(tǒng)治者尊为孔(kǒng)圣人(rén)、至圣、至圣先师、大脊液(yè)成至圣文宣王(wáng)先师回族女人为什么离婚少(shī)、万世师表。

  其思想对中(zhōng)国(guó)和世(shì)界都有深远的影响(xiǎng),其人(rén)被列(liè)为(wèi)“世界十大(dà)文化名人”之首。

  随着孔子(zi)影(yǐng)响力(lì)的扩大,祭(jì)祀孔(kǒng)子的“祭孔大典(diǎn)”一度成为(wèi)和中国祖(zǔ)先神祭祀同等级别(bié)的大祀。

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