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克己慎独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时(shí)也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗>

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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