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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字(zì)面上是(shì)咏石(shí)灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代431mm是多少厘米 431mm是多少米诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝(dì),亲自(zì)率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比431mm是多少厘米 431mm是多少米人,把(bǎ)物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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