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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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