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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文(wén)学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育(yù)。

  散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì);医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì),并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-许(xǔ)地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

  关(guān)于作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资(zī)料以及作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介20字,许地山(shān)简介资料(liào),许地山简介10字,许地(dì)山简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

作家许地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精深研(yán)究(jiū),也下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省;译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处(chù),借物(wù)喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利,只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

  宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

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