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　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小，语(yǔ)言比(bǐ)较(jiào)精辟简练(liàn)，结构相对简单(dān)，表现力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意义的主题(tí)或深刻的道理(lǐ)在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较随(suí)意(yì)，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想寄(jì)托(tuō)在宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府一个故(gù)事(shì)里，让人从中领(lǐng)悟到一(yī)定的(de)道理。

　　寓言(yán)是文学(xué)作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁，以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)性(xìng)的故事(shì)寄寓(yù)意味(wèi)深长的道理(lǐ)，常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质(zhì)，用(yòng)假托的故事或拟人(rén)手(shǒu)法(fǎ)说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是(shì)歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义(yì)的(d宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府e)主题或深(shēn)刻的道(dào)理在简(jiǎn)单(dān)的故(gù)事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随(suí)意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是用(yòng)比喻性(xìng)的故事来寄托意味深长(zhǎng)的(de)道理，给人以启示(shì)的文学体裁(cái)，字数不多，但(dàn)言简意赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公可以(yǐ)是(shì)人，也可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春(chūn)秋战国时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文学作品(pǐn)的(de)一种体裁(cái)。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于(yú)并(bìng)低于历史的写作(zuò)，因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事(shì)寓(yù)言写作相联余胡(hú)册系的。

　　其源(yuán)头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家文人的常见阅读(dú)模(mó)式。

　　在这模式中，读(dú)者意识到故事(shì)的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是在(zài)其说教(jiào)和哲学(xué)的层(céng)面宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一些思(sī)想家把寓(yù)言当成(chéng)辩论的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工(gōng)，用鲜明生动(dòng)的抽象的(de)代替(tì)议论进行激(jī)烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民(mín)间(jiān)寓言极为(wèi)丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数(shù)民(mín)族(zú)寓言。

　　各族人民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言，多以(yǐ)动物为(wèi)主人(rén)公，利用它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种(zhǒng)教训或喻意(yì)，达到讽喻的(de)目的。

　　反映(yìng)了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国(guó)古代寓言源远流长，在(zài)先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先(xiān)后经(jīng)历了先秦(qín)的说(shuō)理寓言(yán)、两(liǎng)汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶段。

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