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香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水

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  高山(shān)流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含(hán)意。

  后(hòu)来就用“高(gā香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水o)山(shān)流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的(de)典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨,真(zhēn)像是一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le),您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì):是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民(mín)间,并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公(gōng)大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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