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内因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系原理是(shì)什么(me)意思，内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物(wù)发展(zhǎn)的(de)根本原因。

　　外因(yīn)即(jí)事物的(de)外部联(lián)系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化(huà)的根据，外(wài)因(yīn)是事物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重(zhòng)要(yào)哲学基础。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指在唯物辩证(zhèng)法中认(rèn)为事(shì)物的内(nèi)部矛(máo)盾（即内因）是事物自身(shēn)运动的(de)源泉和动力(lì)，是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是(shì)事物(wù)发(fā)展、变化的第二位的(de)原因。

　　内因是变化的(de)根据，外因是(shì)变化的条件(jiàn)，外因(yīn)通过内因(yīn)而起(qǐ)作用。

　　内(nèi)因是事物的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即(jí)一事物(wù)与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表和外因的(de)关系是：第一，内因是事(shì)物发展变化的根据，它规定了(le)事物发(fā)展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至对事物(wù)的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外因(yīn)的(de)作用无论多大，也必须通过内因才(cái)能起作(zuò)用。

　　要求:我们在(zài)观察事物、分析问题(tí)时，既要(yào)看到内因，又(yòu)要(yào)看到(dào)外因，坚持内外因(yīn)相(xiāng)结合的(de)观点。

　　对内因要(yào)给以充分的重视，对外因作(zuò)“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物变化中的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调(diào)内因(yīn)的决定作(zuò)用而忽视外(wài)部条件在(zài)事物变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关系(xì)原理是什(shén)么。

　　内(nèi)因是(shì)事物发展(zhǎn)的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因(yīn)是事物发(fā)展的(de)条件，外因要通过内(nèi)因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国内(nèi)国际双循环的新(xīn)发(fā)展格局，既要坚持独(dú)立自(zì)主自力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是内(nèi)因(yīn)决(jué)定凯迹，外(wài)因，外因影响内因。

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