每(měi)次(cì)大家一听到(dào)养小鬼的(de)时候心里(lǐ)面(miàn)都(dōu)会莫名(míng)的很怵(chù)，五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗只是(shì)养小鬼是什么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知识我们该了解的(de)该是要做(zuò)一下了解的，有些一(yī)知半(bàn)解(jiě)的人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被(bèi)称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的(de)，他(tā)们俩(liǎ)有着本(běn)质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说(shuō)就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养(yǎng)小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明星为了(le)让自(zì)己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只是养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧行(xíng)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对(duì)这些不太了(le)解(jiě)的人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西(xī)，其(qí)实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人(rén)知的法宝圣物，他(tā)们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来对比(bǐ)的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(shì)有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态(tài)度，制作师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之(zhī)中(zhōng)，供养人(rén)也(yě)需在(zài)不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童则是需要泰(tài)国的(de)高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要(yào)自愿成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出(chū)发点，这和养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就不一样(yàng)，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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