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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲campus是什么意思 campus是国誉吗)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā),一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻campus是什么意思 campus是国誉吗译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着(zhe):岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日(rì)于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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