事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼-橘子百科-橘子都知道

事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他(tā)压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支(zhī)祁(qí)的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地(dì)下(xià)再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空是(shì)也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王(wáng)却(què)不一(yī)样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到(dào)后期却不是战士的对(duì)手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心(xīn)铁杆事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知千(qiān)里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出(chū)三界(jiè)外，不在五行(xíng)中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器来历(lì)，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过(guò)的时(shí)候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨(biàn)出了(le)两人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中王(wáng)一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般(bān)的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们(men)都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形同性能。