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非(fēi)练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng)，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他京东是谁的老板是谁是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的(de)代表人物，京东是谁的老板是谁是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字(zì)，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事(shì)物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言(yán)的(de)哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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