2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月-橘子百科-橘子都知道

2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

　　关(guān)于(yú)公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年(n2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月ián)代以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多(duō)少年，公元1世纪是多(duō)少年对应中(zhōng)国(guó)的(de)朝(cháo)代(dài)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元99年(nián)，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪(jì)是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从(cóng)自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政(zhèng)大权(quán)，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是(shì)历(lì)史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)名的(de)白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)。

　　白虎观(guān)于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。