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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出(chū买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严(yán)格要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜暗室(shì)颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食(shí)无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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