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  大(dà)禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而(ér)不入是(shì)原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家的。

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大禹治水为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水为(wèi)什(shén)么(me)三过家门(mén)而不入

  原因:水未治平,没(méi)空回家。

  第一次(cì)经过家(jiā)门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的(de)哇(wa)哇(wa)哭声。

  助(zhù)手劝他进去看看,他怕耽(dān)误治(zhì)水,没(méi)有进去(qù)。

  第(dì)二次(cì)经过(guò)家(jiā)门时(shí),他的儿子正在他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手,这正(zhèng)是工程紧张(zhāng)的时候,他只是挥(huī)手打了下招呼,就走过(guò)去了(le)。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大(dà)禹深情地抚摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空(kōng)回家,又(yòu)匆忙(máng)离(lí)开,没进家门。

扩展资料(liào)

  大禹(yǔ)治水(鲧(gǔn)禹治水(shuǐ))是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪(hóng)水传(chuán)说。

  他(tā)是黄(huáng)帝的后(hòu)代,三皇五帝时(shí)期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父子(zi)二人受(shòu)命于尧、舜二(èr)帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率领民众,与(yǔ)自(zì)然灾(zāi)害中的(de)洪水斗(dòu)争(zhēng),最终获得(dé)了胜(shèng)利。

  面对滔滔洪水(shuǐ),大(dà)禹从(cóng)鲧治(zhì)水(shuǐ)的失(shī)败中(zhōng)汲(jí)取教训,改变(biàn)了"堵"的办(bàn)法,对洪水进行(xíng)疏导,体现出(chū)他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水,长年(nián)在外与民众一起奋战(zhàn),置个人利益于不顾,"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹治水13年,耗尽心血(xuè)与体力,终于完成了治水的大(dà)业(yè)。

  大禹治水在中华(huá)文(wén)明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

  在治水过程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理(lǐ)念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取得了治水的成功。

  由此形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质p>

  大禹治水精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

大(dà)禹治水(shuǐ),三(sān)次路过(guò)家(jiā)门而不(bù)入是为(wèi)什(shén)么(me)?

  大(dà)禹治水三(sān)过家(jiā)门而不入原因:水未治(zhì)平,没空回(huí)家(jiā)。

  三过家门而不入(rù)亦称三过其门而不入,这是大禹治(zhì)水中发生的(de)故事(shì)。

  为了(le)治水,大禹曾三过(guò)家门而(ér)不(bù)敢入(rù)。

  大禹三(sān)过家门而(ér)不入(rù),被梁(liáng)搏传为美谈,至(zhì)今仍(réng)为人们所传颂。

  第一次经过家门(mén)时(shí),听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝(quàn)他进去(qù)看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家(jiā)门时(shí),他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥手(shǒu)打了下招(zhāo)呼,就走过去了。

  橡派祥(xiáng)

  第三次经过家门(mén)时,儿子(zi)已长到10多岁(suì)了,跑过(guò)来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头,告(gào)诉(sù)他,水未治(zhì)平(píng),没空回家,又匆忙离开(kāi),没进家门。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  大(dà)禹治水历史意义:

 牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 禹是治理(lǐ)洪水(shuǐ)的最高领导人,但他为天下万民兴利除(chú)害(hài),躬亲劳(láo)苦(kǔ),手执工具,与(yǔ)下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在(zài)中华文(wén)明发展史上起重要作用。

<牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质p>  在治(zhì)水过程中,大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利(lì)导(dǎo)、科(kē)学治水、以人(rén)为(wèi)本的理(lǐ)念,克(kè)服重(zhòng)重困(kùn)难(nán),终(zhōng)于取得(dé)了治水的成功(gōng)。

  由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创(chuàng)新等(děng)为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

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