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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所作为者多(duō)为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为(wèi)有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两眉的意思下一(yī)句是什么

  巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉的意思是女人(rén)不比男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾(j500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两īn)帼(guó),妇女(nǚ)的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代称(chēng)。

  时候(hòu)的(de)贵族妇女(nǚ),常在举(jǔ)行祭(jì)祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是(shì)什(shén)么(me),巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)

  “巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差(chà)。

  源(yuán)出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一(yī)句(jù)是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时(shí)候的贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的(de)头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还(hái)装缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称(chēng)女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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