关于世(shì)上(shàng)真有孙(sūn)悟(wù)空(kōng)存在(zài)吗的(de)最(zuì)新知识答(dá)案内容如(rú)下：

　　1、世上是没有孙悟空存在(zài)的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了天地的灵气，经(jīng)过(guò)上(shàng)百年的孕育，最(zuì)后幻化成一只聪明(míng)的猴(hóu)子，所以孙悟空(kōng)也被(bèi)人们称为石猴(hóu)。其实，孙悟空并不是吴承恩(ēn)捏造出来的人物，他是有(yǒu)历史原型的(de)，在(zài)《山海(hǎi)经》一书中，就证实了有(yǒu)孙悟(wù)空这(zhè)样的人物(wù)，就连他被(bèi)压(yā)在山脚下五(wǔ)百(bǎi)年(nián)，也讲(jiǎng)得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是(shì)不是有一种(zhǒng)扑(pū)面而(ér)来的熟悉感，甚至会感到惊讶(yà)，这不就是孙悟空(kōng)的故事吗!孙悟(wù)空是一只石猴，水怪也是一只猿(yuán)猴(hóu)，孙悟空住(zhù)在花果(guǒ)山，水怪出生在花(huā)果山，两者都(dōu)有极高的法(fǎ)术，并且(qiě)称(chēng)霸(bà)一方。水怪制造(zào)水(shuǐ)灾，为(wèi)祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把(bǎ)天庭搅(jiǎo)得(dé)天翻(fān)地覆，水鬼被大禹镇压五(wǔ)百年(nián)，孙悟空被如来镇压(yā)五百年，两者的经历又(yòu)是(shì)惊(jīng)人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭空捏造(zào)的人物，而是(shì)有(yǒu)历史(shǐ)原型的，但(dàn)由于一直没有找到(dào)可以佐证的证据，所以这个观点(diǎn)始终(zhōng)被质(zhì)疑。在看到(dào)《山海(hǎi)经》中大禹治水(shuǐ)这(zhè)一段故事后，这才能真正确定，孙悟(wù)空的确是(shì)有原型(xíng)存在的，在(zài)他身上所发生的(de)事(shì)情，也都不是随(suí)便捏造(zào)出来的，这对(duì)喜欢孙悟空的人来(lái)说(shuō)，是一个反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系最好(hǎo)的证明。

关于世上真有孙悟空存在吗的最新知识答案内容(róng)如下：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原本是(shì)一块石头，因为(wèi)吸收了天地的灵气，经过上百年(nián)的孕(yùn)育，最后(hòu)幻化成一只聪(cōng)明(míng)的猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟空(kōng)也被人们称为石(shí)猴(hóu)。其(qí)实(shí)，孙悟空(kōng)并不是(shì)吴承恩捏造(zào)出来的人物(wù)，他(tā)是(shì)有历史原(yuán)型(xíng)的，在《山(shān)海(hǎi)经》一书中，就证实了有孙(sūn)悟空这(zhè)样(yàng)的(de)人物(wù)，就连他被压在山脚(jiǎo)下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清清楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大家(jiā)是不是有一种扑(pū)面而来的熟悉感(gǎn)，甚至会感到(dào)惊讶，这不就是孙悟空(kōng)的故事(shì)吗(ma)!孙悟空是一(yī)只石猴，水怪也是一只猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空住(zhù)在(zài)花果山(shān)，水(shuǐ)怪出生在花果山(sh反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系ān)，两者都有极高的法术，并且称霸一方(fāng)。水怪(guài)制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭搅得天翻(fān)地覆，水鬼被(反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系bèi)大禹(yǔ)镇压五百年(nián)，孙悟空被如来镇压五百(bǎi)年，两者(zhě)的经历又是惊人的相似(shì)。

　　4、在此之前，就有很多人提出，孙悟空并不是(shì)凭(píng)空捏造的人物(wù)，而(ér)是有历史原(yuán)型的，但由于一直没(méi)有找到(dào)可(kě)以佐证的证据，所以(yǐ)这个观点始(shǐ)终被质(zhì)疑。在看到《山海经》中大(dà)禹治水这(zhè)一(yī)段(duàn)故(gù)事后(hòu)，这才(cái)能真正(zhèng)确定，孙悟空的(de)确是有原型存在(zài)的(de)，在他(tā)身上(shàng)所发(fā)生的事情，也(yě)都不是随便捏(niē)造出来(lái)的(de)，这对喜欢孙悟(wù)空的人来说，是一(yī)个最好(hǎo)的证明。

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