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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什(shén)么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏明(míng)时(shí)?所赖君(jūn)子见(jiàn)机,达人知命。

  老当益(yì)壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷且益坚(jiān),不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可(kě)接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李(lǐ)广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道不是在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子(zi)能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人(rén)知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的(de)心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放(fàng)弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可(kě)以到(dào)达(dá);过去(qù)的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在(zài)滕(téng)王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛会(huì),即席(xí)赋(fù)诗,并(bìng)写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势、人才(cái)写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会(huì)娱(yú)游写到人生遇合,抒发(fā)身(shēn)世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少数虚词(cí)以外,通篇(piān)对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文句,而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余(yú)报国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强了文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思(sī)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚

  东(dōng)隅已逝清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去交趾探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福畴,这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此时的王勃心境已经很平静了(le),对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡(dàn)了(le)。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太阳(yáng)升起,西(xī)方的落日的(de)光泽(zé),散落(luò)在桑榆(yú)树(shù)端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境(jìng)界的(de)高度是(shì)珍惜,人生在(zài)世,要站(zhàn)在忘记过去(qù),展望未来(lái)的(de)人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是(shì)要珍惜现在(zài)。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非晚的心态(tài),绝(jué)不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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