太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未必(bì)是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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