不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？-height: 24px;'>一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思(sī)是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相(xiāng)当的贡(gòng)献(xiàn)。

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