公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常(cháng)是(shì)指连(lián)续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(có张学良多高，少帅张学良多高: #ff0000; line-height: 24px;'>张学良多高，少帅张学良多高ng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近(jìn)，出(chū)身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里却(què)过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太(tài)后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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