太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大的(de)，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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