七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

　　关(guān)于七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思以及七月既望是什么(me)意思，七(qī)月既(jì)望的既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望的(de)既望是什么意思(sī)，八月既望是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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