克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处(ch揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳(nà)百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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