唯物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和(hé)物质的关系(xì)这个哲(zhé)学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物质第二(èr)性，精神决定物质(zhì)，物质是精神的产(chǎn)物(wù)为(wèi)指(zhǐ)导的人(rén)的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么(me)意思(sī)，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲(zhé)学(xué)基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质(zhì)是(shì)精神(shén)的产物为指导的(de)人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本表现形式：客观唯(wéi)心主(zhǔ)义和主观唯心主义(yì)。

　　客观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认(rèn)为，在现实世界之外(wài)独立存在着(zhe)一种客观精神，它是世界的本源，世界万物(wù)是由它产生（派(pài)生）出来的。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中国(guó)的朱熹、古希(xī)腊的柏拉图(tú)和德国的(de)黑(hēi)格尔等。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义是把人的主观精神（意识、观念等）作(zuò)为认识世界的出发(fā)点，存在主观(guān)精神(shén)之(zhī)中的(de)是认知上的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而(ér)并非真正(zhèng)客观(guān)上的世界。

　　主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)，有中(zhōng)国的陆(lù)九渊和王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克莱和德国的(de)费希特(tè)等。

什么(me)是唯物主义，什(shén)么(me)是唯心主义？

　　一、唯物主义(yì)认为是物质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物(wù)主义的发(fā)展过程中，根据(jù)对“物质”认识的深度和广度羡氏的不(bù)同，又划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世(shì)界的本原(yuán)看作(zuò)是(shì)一(yī)种或(huò)织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思几种实物(wù)；近代形(xíng)而(ér)上学(xué)唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历(lì)史唯物主义即(jí)马克思主义哲学，把(bǎ)世界(jiè)的本原(yuán)归结(jié)为(wèi)物(wù)质。

　　二、唯心主义认为意识第(dì)一(yī)性，物质第(dì)二性。

　　又(yòu)分为(wèi)了主观唯(wéi)心主义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义(yì)主(zhǔ)张世界的本原是(shì)人的精神；客观唯心主(zhǔ)义(yì)主张世界的本原是(shì)脱(tuō)离物(wù)质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物(wù)质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的(de)，前者是(shì)区别于意识而言的唯一特性(xìng)。

　　后者(zhě)是指物质(zhì)具有的属性中最根本(běn)的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物(wù)质，这揭示了(le)世界的来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世界的(de)共同属性(xìng)和本质特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示的是物质决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用，首(shǒu)先表现于(yú)人的意识能正确反映客(kè)观世界(jiè)，其次集中表现于(yú)意(yì)识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的(de)反映有错(cuò)误的(de)方面，但强(qiáng)调能(néng)正确反(fǎn)映(yìng)，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的基础上(shàng)得出两方(fāng)面：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精(jīng)神和(hé)物质(zhì)的(de)关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意(yì)识(shí)）第一性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定(dìng)物质，物质是精神的(de)产(chǎn)物为(wèi)指导的人的。

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　　“唯心主义(yì)者”是指以在(zài)思维和(hé)存在、精神和物质的(de)关系这个哲学基(jī)本问(wèn)题上，认为精神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精(jīng)神决定物(wù)质(zhì)，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基本表现形式：客(kè)观唯心主(zhǔ)义和主观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义(yì)认(rèn)为，在现(xiàn)实世界之外独立存在着(zhe)一种客观(guān)精神，它是世界的(de)本源，世界万物(wù)是由(yóu)它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国(guó)的朱熹(xī)、古希腊的柏(bǎi)拉(lā)图和德国的(de)黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)是(shì)把人的主观(guān)精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观(guān)精神之中的是认知(zhī)上的(de)世(shì)界，是主观精神(shén)的产物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国(guó)的(de)陆九渊和王守(shǒu)仁，英(yīng)国(guó)的贝克(kè)莱(lái)和德国的费希特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是物(wù)质第(dì)一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发展(zhǎn)过程中，根据对“物质”认识的深度(dù)和广度羡氏(shì)的不(bù)同，又划分为三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世界的本原看作是(shì)一种或(huò)几(jǐ)种实(shí)物(wù)；近代形而(ér)上学唯(wéi)物(wù)主义随着近代物理学的发展它(tā)把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史唯物主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世界的本原(yuán)归结为物(wù)质。

　　二、唯心主义认为意识(shí)第(dì)一(yī)性(xìng)，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　这是(shì)考试中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是(shì)人的精(jīng)神；客观(guān)唯心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是脱离物质(zhì)世(shì)界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的(de)唯(wéi)一特(tè)性是客观实(shí)在(zài)性，物(wù)质的根(gēn)本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者是不同的，前者是区别于意识(shí)而(ér)言的(de)唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者(zhě)是(shì)指物质具有的(de)属性中最根本的是(shì)运动(dòng)卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的本原(yuán)是物质，这揭示了(le)世界的来原(yuán)。

　　世界(jiè)的本质是(shì)物质，这揭示了世界的共同(tóng)属性和本质特征。

　　物(wù)质(zhì)第(dì)一性，它是相对意识第(dì)二性而言的。

　　意(yì)识是物质的反映，揭(jiē)示的是物质(zhì)决定意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作(织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思zuò)用，首先表现于人的(de)意识能(néng)正确(què)反映客观世界，其(qí)次集(jí)中表现于意识能(néng)反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质(zhì)的反映有错(cuò)误的方面，但(dàn)强调(diào)能(néng)正(zhèng)确反映，要(yào)求人类(lèi)不断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基础上得出两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误的(de)意识(shí)阻碍事物(wù)的发(fā)展。

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